Rozhovor: Marjorie Sturm hovoří o kultu JT LeRoye
'Kult JT LeRoye' je dokument, který získal dynamiku hraním jako DOC NYC, Hot Docs, Outfest, QDoc a získal cenu poroty za nejlepší dokument na SF Indie Fest, je překvapivě překrývající se pohled na podvod, který oklamal celou uměleckou komunitu. JT LeRoy byla údajná mladistvá královna bezdomovců, která se po zveřejnění svých autobiografických děl Sarah a rdquo stala notoricky známou; a “; srdce je klamné nad všemi věcmi. ”; Ale na patě skandálu a podezření byla nakonec odhalena jako pen-name-cum-Frankenstein's-monster-persona Laury Albert, manipulátor světové třídy, který oklamal veřejnost najmutím mladé ženy, Savannah Knoop, hrát kriminálně plachý transgenderový hlas za literárním pocitem. V dokumentu Marjorie Sturm předvolává rozhovory se známými, kteří věřili, že znají LeRoye nejlépe, jen aby zjistili, že jsou pěšci v bezohledném Albertovi na vrchol. Měl jsem šanci se posadit se Sturmem, abych si vybral její mozek, mozek, který byl připoután k celému jevu, protože to začalo, úplně jinak, až v roce 2002.
Přemýšlím, jaká byla geneze projektu? Bylo to evidentně velmi dlouhé období ve výrobě, od okamžiku, kdy jste zpočátku zachytili kameru až do premiéry festivalu.
Pracoval jsem s duševně nemocnými bezdomovci, když jsem pracoval v okrese Tenderloin v San Franciscu a dokončoval filmovou školu, a pak mě ten chlap, kterého jsem právě začal chodit, volal. Řekl “; Tento spisovatel je přímo na vaší uličce … to bude něco, o co se zajímáte, ”; protože jsem se zajímal o bezdomovectví a poezii. V tuto chvíli byl John Waters super ve společnosti JT a Tom Waits a všichni tito lidé, a já jsem byl jako? co je to? ”; V roce 2002/2003 jsem tedy na filmu pracoval 10 měsíců. Pak se JT stala velmi citlivou a nechtěla, aby se film natáčel, a vždy jsem si myslel, že je opravdu divné, že jsem natáčel JT především proto, že byl tak citlivý. Takže jsem řekl: 'Určitě, přestanu vás natáčet, žádný problém.'
Poté, co Stephen Beachy napsal tento obrovský kus časopisu New York Magazine, napsal jsem mu rychlý e-mail a řekl: „Hej, vyřešil jsi tento opravdu nevyřešený zážitek v mém životě, ”; a pak mě povzbudil, abych znovu otevřel nedokončený film. Den před tím, než New York Times zlomil kus, který jsem vlastně napsal JT, jsem řekl: „Ahoj JT, rád bych si pohovořil s Laurou Albertovou. ”; Neslyšel jsem od Laury Alberta mnoho měsíců, a když jsem to udělal, bylo to opravdu agresivní a šílené. Ve skutečnosti legálně vyhrožovala Hot Docs. Takže to bylo navíc přidáno šílenství pro celý proces. Byla tak agresivní a vyhrožující a mimo háček, že jsem prostě musela být jako. Ty mě nebudeš šikanovat. ”;
Pořád říkala: 'To je můj příběh, který vyprávím. ”;' Její příběh se však překrýval s mnoha dalšími národy a rsquo; lives … takže už to nebyl jen její příběh. V dokumentární tvorbě máte právo zkoumat veřejnou osobnost nebo problém veřejného zájmu. Takže jsem na filmu začal znovu pracovat od roku 2006 do roku 2008. Ušetřím tě, ale průmysl je šílený. Měl jsem nějaké opravdu špatné zkušenosti s výrobou filmu.
V jakém smyslu?
Stejná čísla jako ve filmu. Jako nemocné ambice, podvody, manipulace, sexismus. Bylo to z háku a šílené.
Takže jsem neměl finance po dobu 4 let a pevný disk jen seděl u mého stolu, dokud jsem znovu nenašel financování. Raději bych ten film neudělal, než aby udělal něco, co zesměšňuje mé dotazované, nebo je postaví před soud, nebo přiměje lidi, aby vypadali jako pedofilové a hellip; Raději bych to seděl, než by to byla nepravdivá reprezentace. Kromě Laury Albertové nemám na světě žádného dalšího nepřítele a mohu s ním žít.
To je tak dlouhé období.
Není to? Pravděpodobně vám bylo deset nebo tak něco. Mezi tím jsem dělal další věci - vychoval jsem dvě děti a natočil další filmy, ale s tímto jsem věděl, že sedím na něčem zajímavém.
Věděli jste to od začátku? Cítili jste základní šílenství? Protože to, co začalo a jak to skončilo, byly naprosto odlišné věci.
Koupil jsem ho háček, šňůru a platinu. JT měl pravdu přede mnou, a když lidé říkali, že neexistuje, bylo to jako 'Jak vím, že jsi Oliver?' Jak víš, že jsem Marjorie? ”; Zde bereme za to slovo reality. Ale s tím bylo řečeno, vždy se dělo divných věcí a dělo se něco a cagey odpovědi, které se nesetkaly. Pak kolem něj bylo všechno tajemství. Pro lidi, kteří se to snažili zjistit, bylo to velmi posedlé. Měl jsem tuto jedinou zkušenost se Savannah Knoop v autobuse. Neměl jsi jí říkat ahoj, ani ji pozdravit, tak jsem prostě šel kolem ní a nereagoval na ni, a když jsem se vrátil domů, poslal jsem e-mailem JT a řekl jsem, že tě dneska vidím v autobuse. Dostal jsem tuto e-mailovou odpověď a řekl, že JT je v Londýně na premiéře Srdce je klamné nad všemi věcmi, ”; a napsal jsem: “; Pokud se JT nenaučil astrálnímu projektu, viděl jsem dnes JT v autobuse. ”; Věděl jsem, koho jsem viděl. Díval jsem se na obraz tolik prostřednictvím videa, byl jsem si stoprocentně jistý. Potom dostanu tento e-mail a myslím si, že to nedává smysl. ”; Ale hodně o JT nedávalo smysl. A JT byla všude - vy jste šli do knihkupectví a každý časopis by byl JT, JT, JT! Bylo to jako meme. JT jako značka.
Jaký je váš osobní názor na morálku a etiku toho všeho? Na konci filmu řekne Laura Albert 'ldquo; já jsem punk' ”; Existuje nějaká forma uměleckého ospravedlnění toho, jak zpracovala falešnou identitu zpoza této masky?
Na jedné úrovni nechcete jako režisér vždy říkat, co si přesně myslíte - ale budu. Snažil jsem se vytvořit film jako jakýsi etický Rorshachův test, protože opravdu chci, aby o něm lidé přemýšleli. Vychovávám všechny tyto problémy v celém odvětví, zneužívání dětí, sexismus, punk. Sečteno a podtrženo, eticky nemáme nikdy právo oponovat jiným lidem za umění nebo za naše terapeutické potřeby. Jakmile překročíme tuto linii odporu vůči jiným lidem, překročili jsme. A je to v prdeli.
Problém je však v tom, že žijeme v kapitalistické společnosti v Americe, abychom se stali silnými, na které jsme na to zvyklí. Zvykli jsme si na kulturu, kde jsme proti jiným lidem, abychom se dostali dopředu. To je to, co jsem měl při natáčení mého filmu: lidé se cítili velmi dobře se svými ambicemi, svými penězi, pohonem nebo čímkoli, co dělali, dělali, co si mysleli, že pro mě potřebují. Osobně si nemyslím, že by umělecká ctižádost jedné osoby mohla mít špatné dětství, ale nedává jí právo uvádět se na trh jako HIV pozitivně pouliční kluk, aby ji posunula dopředu. Co je na tom velmi kultivované, je to, že lidé racionalizují věci pro svůj vlastní zájem. Zcela racionalizuje věci, pokračuje ve hře na oběť a nadále obviňuje ostatní. Lhala všem ostatním a my jsme se od ní měli cítit špatně. Mám pocit, že bez výjimky každý člověk, se kterým jsem hovořil, opravdu přemýšlel o tom, jak se v něm spoluúčastili. Všichni jsme byli zapojeni, včetně mě, a všichni ostatní měli spoustu sebereflexe, ke které došlo, a za to jsou zodpovědní … ale ještě tam není.
To je to, co opravdu cítím kolem jeho etiky. Mám přátele na filmové škole, což jsou ženy, které byly jako 'Go girl! ” ;;' to je to, co je zapotřebí, aby se ženy dostaly vpřed v průmyslu s dominancí mužů. Zažil jsem s tímto filmem tolik věcí, že jsem s tímhle filmem šel do činění s sexismem, ale to mi nedává právo vykořisťovat vedle sebe další ženy. Nebo protože v oboru existuje sexismus, využiju spoustu homosexuálních sympatických mužů? Prostě to nesčítá. Já to nekoupím.
Myslíte si, že je na vině Savannah Knoop?
To je vždy zajímavá otázka. Myslím, že pro Savannah je rozhodně vina. Někteří lidé si myslí, že je z háčku, protože je mladá, ale v té době jí bylo 22 let a byla nebo je mistrovským manipulátorem. Nebo bychom ji mohli porovnat s Patty Hearstovou. Napsala však knihu a byla jí dána platforma, aby vystoupila a omluvila se. Nemyslím si, že ano. Myslím, že je o tom ambivalentní, ale skutečnost, že by měla sexuální vztah s Asií Argento v jiné osobě, je docela trestuhodná. To by byla velká myšlenka.
To, co slyším znovu a znovu, je: “; Dalo by se tak říct, že Savannah je dívka. Ale v San Franciscu je tak velká citlivost na to, aby někdo nechal něčí sexualitu, ať už je to cokoli, a opravdu se nehledal, aby soudil nebo viděl, kdo je a kdo prochází a kdo není. Takže jsem akceptoval, že sexualita JT byla cokoli, co JT chtěla. Byly roky a roky genderových zmatků, které maskovaly otázku biografie. Nikdo nepřišel na otázku: je tato biografie skutečná? Skutečně existuje JT? Upřímně řečeno, transgenderová politika nebyla nikde poblíž tam, kde jsou nyní. V roce 2002 neexistoval žádný Laverne Cox. Byla to mnohem menší skupina lidí, kteří byli sympatičtí a toužili po jakékoli expozici transgenderové populace.
Ale věřím, že Savannah byla zaplacena. Každý, kdo byl za své zapojení do JT zaplacen, má lehčí přístup, protože to byla práce. Lidé pracují pro Bechtel, kteří vyrábějí jaderné zbraně. Za tuto práci, která byla neetická, byla placena, ale přizpůsobte se 50% pracovních příležitostí ve Spojených státech. Tolik práce, kterou děláme, je potenciálně neetické.
Přesně. Lidé, kteří pracují pro tyto korporace, dostávají odměnu, ale skuteční duchovní lidé za ní jsou úplně jiný příběh.
Je to trippy, že? Existuje tolik způsobů, jak můžete jít touto čarou.
Způsob, jakým jsi představil Lauru Albert, mě opravdu vyděsil. Připadalo mi to strašidelné. Byl to váš záměr?
To je děsivý, není to? Byl to můj počáteční pocit a pak ho posílilo mnoho lidí. Nechci trávit celý svůj život ověřováním lidí. Chci věřit lidem, nechci být na pozoru. Následkem podvedení je, že jste na pozoru před lidmi. Teď jsem lepší, ale na začátku jsem byl opravdu paranoidním rozhovorem. Ale opravdu jsem měl tolik podivných zážitků. Nemyslím si, že je to lidská povaha nezbytně, myslím si, že je to kulturní aberace, kterou se nám nepodaří žít a být tím, kým jsme, vyjadřovat se a cítit se svobodně. Možná jsem žil v San Franciscu už dlouho, ale mám pocit, že většina lidí tam má kulturu přijetí a svobody. Věc s tím je, že Laura je tam také schopna žít dobře.
To je místo, kde právě teď je, San Francisco? Děsí vás to takhle?
Už ne. Teď se cítím, jako bych neodcházel, už jsem tu nějakou dobu. ”; Opravdu to myslím: přeji jí dobře. Myslím, že jí neubližuje. Ale nepřál bych si jí schopnost ublížit ostatním. To je opravdu tanec. Doufám, že se mění a roste a učí se a uzdravuje a všechny ty věci, které chce. Také si myslím, že část národů ’; proces se nakonec blíží a přiznává se k přestupkům, zatímco ona tomu ani není blízko.
Opravdu jsem se k ní nesnažil být pomstychtivý. Ale nemyslím si, že by měla být také schopna ovládat můj kreativní výraz. Vy nemůžete Udělej to. Dobře, nemůže vytvořit umělecké dílo performance, roleplay, ať už je to k čertu, co chce nazvat, které zahrnuje 1000 kulturních osob a pak řekne „já, jediný, kdo se nad tím projeví.“ ; To dělají scientologové. Žalovají každého, kdo se je snaží kritizovat.
Je to velmi temná postava. Můj producent sledoval moje demo a byl vším: Je to násilník. To je znásilnění. Předstírat, že jsou sebevražední a žádat lidi, aby měli sex po telefonu, je formou znásilnění. Věc, která je opět rána, je, že neočekáváme, že tyto postavy budou ženy; nejsme zvyklí sledovat to, co se děje dál. Někteří lidé jdou “; byli jste opravdu v rukou, ”; a já jdu “; Opravdu? Srovnal jsem ji s démonem. Pojmenoval jsem film „Exorcismus JT LeRoye a rdquo; a pak jsem to změnil na “; Cult. ”; Analogie Stephena Beachy k homosexuálnímu knězi v The Exorcist ”; opravdu mluvil se mnou, i když to také narazí na vtipné. Kněz říká: „Démon je lhář. Snaží se smíchat fakta s lži, aby nás zmást, aby nás co nejlépe napadl. ”;
Další moje otázka byla o Laurově přivlastnění LGBT kultury a vyprávění o zbídačených.
Stephen Beachy mi řekl, že je to vždycky někdo ve stodole, který pasuje své dítě. ”; Protože to je. Je to vždy kultura bílého koše a tyto městské sofistikáty přemýšlejí jako 'Oh, to je to, co se děje v Appalachian Mountains!' A opravdu tomu můžeme věřit, protože by se to nestalo v naší sofistikované městské kultuře. Myslím, že by mohla být přátelská k homosexuálům, ale otázka ohledně přivlastnění je “; Má rovná žena právo vydávat se za marginalizovanější populaci? Transgender? Gay? Bezdomovci? ”; Pro některé lidi to může být vtipné, ale nebylo to pro mnoho bezdomovců. Věděla, že fikce je obchodovatelnější. Bylo to docela senzační. Udělala svůj výzkum mládeže bez domova, setkala se s nimi a prodala je. Pokud by to udržovala jako fikci a nechtěla nechat Savannah pobíhat, mohlo by to být v pořádku. Nemusíte vždy psát svou vlastní identitu v beletrii. Ale tyto knihy byly absolutně vždy uváděny na trh jako autobiografické fikce s bio, aby odpovídaly. Po deseti letech jejího zmatení umění s umělcem, kde všichni předpokládají, že odlamou podvod a zkusí zhodnotit umění na jeho ’; vlastní podmínky. Proč přesně? Je tam tolik skvělého umění, že si osobně nemyslím, že jeho ’; stojí za námahu.
Myslíte si, že někdo stojí, protože JT LeRoy byl plánován od začátku, nebo to spirály vymklo z kontroly do té nepochopitelné věci?
To se točilo. Savannah byla opravdu jen loutka, rekvizita.
Měl Savannah už život? Byl její život jen jeden den pozastaven?
V podstatě vypadla z vysoké školy a byla doma ze školy podstupující trochu období toku. To je vždy to, jak se dostanete do kultu. Jste trochu osamělí a trochu zranitelní, což může být v každém okamžiku 95% populace. Je tu hodně času, které musíme vyplnit v tomto dlouhém životě. Jen se snažila najít sebe a Laura ji začala najímat a občas vypadla z JT. Byla o tom dvojznačná, vypadla a stále se do ní stahovala … Laura vydělala peníze nebo je uplácela novým šicím strojem. Blázen, že?
Podívejte se na „JT“ na nadcházejících festivalech, jako je Vancouver Queer Film Festival, Palm Springs Queer Film Festival, Queer Lisbon Film Festival, Oslo Gay a Lesbian Filmový festival a CineA Agenzia Festivaletteratura.